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姓氏跃居"百家姓氏"第366位。 2007年，该姓氏人口在全国排在第300名之外。

一些越南姓氏的历史名人：

越姬：（生卒年待定），女，越王勾践之女，越国人。 春秋时期楚昭王的名妃。

楚昭越的妃子是越王勾践的女儿，楚昭王的妃子。

昭王出使燕国，蔡季在左，乐季在右。 天马王子追了上去，爬上附会的平台，看云梦被禁闭。

见士大夫争先恐后，古氏对二妃说："高兴吗？"

蔡吉对他说："高兴。"

王 说："我愿与我的儿子这样生，这样死。"

蔡吉说："从前，穷城里很少有国王，只为人民服务，为国王服务，所以我 小姐，她胜过妾，愿生死相随。"王姑在史书上说，蔡季绪丛是孤独死去的。

然后他又给岳家打电话，岳家对她说："快乐很有趣，但不会长久。"

国王说："我想和我的儿子这样生，这样死。" 这不可能吗？"

月姬对她说："我的前任庄王，恋爱三年，不听政事，最终能改变天下。 我的祖先法乌将改变他的音乐并勤于政治。但现在情况并非如此，而是要使宫女去死。国王带着布匹和马把宫女带到了皇宫。 又，我不肯死，听说那女子死是为了报君恩，受了君王的恩惠，若不是以她为荣而暗暗死去，我不敢听从命令。"

所以王震尊重月姬的剑，但私下还是爱蔡姬的。

在位二十五年，王救陈，二妃随之。

王病卧，云遮日如飞鸦。

国王问周氏，周氏说："对国王的身体有害，但可以转给将军。"

将军听说了，请他以身体祈求上帝。

国王说："我会像对待一个有腿和手臂的孤独的人一样对待你。现在我怎样才能转移责任？是身体会消失吗？"他不听。

乐吉曰："王之德何大！故我愿从王。昔不敢淫。王复礼，天下百姓皆为王。" 死吧，妃子呢！"

国王说："如果你玩过去，你就会死，这是一件坏事。"

乐吉说："以前，我虽然什么也没说，但我心里答应了。如果我听到这封信，我会心怀感恩地活着。正直的人不会白做事。做事是正义的，对动物来说是有好处的。"

然后他自杀了。

国王狠心让位给三弟，国王不听，蔡姬却死不了。

王子鸾和子熙，子期谋曰："母信，子必仁。"遂上墙，迎乐姬之子熊章，立其为惠王。 于是他停下了军队，返回埋葬赵王。

君子说月姬信死不义。 诗曰："不违德声，则共死。"月季又名月季。

诗曰：川、赵二人自得其乐，请吉托蝶，蔡吉托为王，月吉托行礼，终孤独死。

岳师父：（生卒年待定），齐人。 春秋时期齐国著名智者。

他是一位智者，当时在赵国当奴隶。

齐国丞相颜子到晋国履行公务后，回程经过赵国的仲谋。远远望去，只见他背着身着破布、皮衣的瓦人。 他卸下一捆柴火，停在路边休息。

仔细一看，颜紫觉得这个人的神态、气质、举止都不像个粗人，为什么会落得如此悲惨的下场？ 于是颜子停下车，自己下车问道："你是谁？你是怎么到那里的？"

男人说出真相："我是齐国的月氏。"父亲，我三年前被卖到赵国做奴隶，失去了自由。"颜子又问："那么，我可以用金钱和物品来赎回你吗？

岳师父说："当然。"

于是燕子用自己左边的马赎了岳师父，一起回了齐国。燕子回到家后，没有跟岳师的父亲打招呼，就直接进了屋。燕子很疑惑，就出来对岳石的父亲说："我以前不认识你，你在赵家当了三年的奴隶，是我把你救赎了，让你成为了奴隶。" ："一个有自尊、有真才实学的人，被不明就里的人瞧不起，是没有必要生气的；但如果没有得到懂行的朋友的平等对待，他一定会生气！谁也想不到他对别人好！" 不要互相尊重，同样，一个人也不必因为受宠而低头，失去尊严。你用你的财产来赎回我，这是你的善意。但是，你在回国的路上从来没有让座。我以为是这样的。 只是一时的疏忽，没有在意，现在你已经到家了，只是自己进了屋子，连个招呼都没有打。这不是说明你还是把我当成奴隶吗？所以，我还是走吧？ "奴婢，你再卖我一次吧！"

听到月石父亲的话，燕子连忙向月石父亲道歉，并诚恳地说："我在！" 我在中牟的时候，只看到了你美好的外表，现在我才真正发现了你非凡的正直和高尚的心灵。请原谅我的错误，不要抛弃我，好吗？"从今以后，颜紫将岳石的父亲尊他为贵客，彼此以礼相待，渐渐地，两人成了相知的好朋友。

颜子安与岳师傅的友谊历程说明了：为人做好事后，不可傲慢无礼；受人恩惠，不可过于卑微而失尊严。 每个人都有帮助别人的机会，每个人都会遇到需要别人帮助的时候，只有人人真诚相待，平等相待，世界才会温暖和谐。

岳启杰：（公元？~1645年），又名卓凡、字子星、韩芳，贵州宣威（今贵州贵阳）人。 明朝著名大臣。

岳其杰是明末著名抗清民族英雄杨龙友的叔父。

明熹宗二年（1622年），被任命为夔州府同治。 当时，佘崇明叛乱，占领重庆，又攻占遵义郡县，包围成都。 岳其杰率部追随明末著名政治家、军事家、兵部尚书朱燮元，因平定佘崇明之乱而被提拔为尚书。

明崇祯初年（公元1628年）任霸州兵备副使，崇祯末年任凤阳军都督。

公元1644年，北京明朝灭亡，伏王朱由嵩在南京继位，岳其杰为右前都使巡东莱。 后调任河南巡抚，兼辖颍州、亳州军务，兼汝宁、南阳、郴州刺史。

清顺治二年（公元1645年）弘光元年五月，明军投清后，徐定国起兵，清军攻克南京后，岳其杰战死。

岳其杰性情风流，善骑射，工诗文，"奇特非凡"，着有《蓟门》、《白门》、《衡山》、《知非》、《复非》等诗集。 他的诗慷慨而悲壮，"他的诗沉思而孤独，他觉得现在和过去不一样，所以他被誉为《反复不》"。

岳其杰一生写诗一万多首，写过《日常》、《誓言当兵》。俗话说："上马横站，坐地谈笑"。 《贵州诗志》收录诗226首，编成两卷。

岳其杰喜作诗，又喜赏诗，以吟诵工细，意境狭隘，文字细密深邃而著称。 贵阳陈田说："卓凡煞费苦心写诗，存诗近万首，可惜受中坛派束缚，但他的独特成就却被公认为法中正正。"这是最恰当的评价。

月升：（生卒年待定），贵州宣慰司（今贵州贵阳）人。 明朝著名大臣。 岳其杰的同乡在朝廷里担任公务员，知识渊博。

月英：（公元1469年—1549年），字德冲，月升玄孙，贵州宣慰司（今贵州贵阳）人。 明代著名官员。 他年轻时，因为在湖北当官，就和叔叔一起住在湖北。 叔叔去世后，他来到了贵阳。28岁的时候，他开始努力学习。 弘治十七年（公元1504年），明孝宗考中进士。 官至衡阳，升蜀、豫州刺史，泸州被刺。历史。 为官时，他好善恶恶，清正廉洁，后来辞官还乡。 明孝宗淡出官场四十年，坚守节操，教导子孙道德，济贫济困，勉励乡民勤俭节约，深受乡民尊敬，享年八十岁。 《贵州诗志》记载了他的一首诗。 他一直被村民们所畏惧。

一些现代名人岳姓：

岳之琴：（1945~），女；河北迁西人。 著名的"佛教自功"创始人。

热爱气功，它有"专写、专画、感知诊断疾病、备秘书、制作信息资料治病"等特殊功能。

1991年，他参加了中国人体科学院组织的科研工作，取得了绘制治病气功四图、制定排毒秘方、治病信息符号等多项科研成果，得到了中国人体科学院的认可。 何瓦夏达作为特约研究员，1992年至1994年连续参加三届东方保健博览会，荣获"医药保健新技术成果奖"、"博览会金杯奖"、"大众气功大师"称号，事迹见诸于《本溪日报》、《广西南江气功报》等报刊"、《贵州气功报》等报纸曾作专题报道。

他的传记中简收录有《中国当代气功名家指南》、《气功人物传记》等辞典。 现任北京东方人体潜能研究所绘画室主任、中国气功科学研究会佛教自感气功研究站主任、中国气功科学研究会特邀会员。

岳光复：（1949～），梅利斯人。，黑龙江，中国人民解放军著名高级会计师。

毕业于武汉军事经济学院、中央党校，现任沉阳军区政治部审计室主任。

Enlistedinthearmyin1969andservedsuccessivelyasdirector,accountant,assistant,etc.In1994,hewaselectedasthedirectoroftheShenyangBranchoftheNationalMilitaryEnterpriseAccountingSociety,theexecutivedirectoroftheShenyangMilitaryDivisionCenteroftheMilitaryFinancialResearchCenter,andwasevaluatedasoneofChina'sCertifiedAuditor. 1996年加入中国注册会计师协会并成为执业会员。

负责沉阳军区政治工作经费和政治部财务工作20余年。1994年，他所负责的部门被评为军区财务管理先进单位；1992年，被评为军区决算审计财务部军事区。 管理先进单位；1990年、1993年被评为军区财务先进单位。 1989年、1991年主持的5个审计项目被评为军区优质二、三级审计项目。

合编出版《军队医院会计方法》一书。 发表《浅谈政治工作经费审计》、《拓宽财务管理思路、优化管理方法》、《专项经费管理的审计调查》、《政治工作经费收支审计调查》、《论军队财务管理原则》《业务资金调整》等论文十多篇《略论财政部门对商业资金的控制》被军事金融研究中心评为军队金融科研成果三等奖；《略论财政部门对商业资金的控制》被军事金融研究中心沉分会评为优秀论文。论文二等奖；《加强预算、改革方法》和《文化工作站会计核算》荣获沉阳军区财政研究分会军区会计改革论文一等奖；《紧缩中加强管理，过上紧日子》《政治工作经费管理与使用探讨》荣获三等奖沉阳军区军事财务研究中心优秀论文；《深入探讨邓小平军事经济思想，推进军队财务管理工作》入选《当代中国改革和建设图书馆》

1990年被评为沉阳军区高级会计工作者；1986年被评为沉阳军区高级会计工作者。和1995年 两次荣获三等功；1991年被评为沉阳军区优秀审计员；1992年被评为全军决算审计工作优秀审计员；2018年被评为全军"小库"先进个人。岳梅青女名人：

岳美清等。

名为Yue的男性名人：

他们是平等的。